Q. 여러분은 자신의 삶을 얼마나 사랑하고 있나요? Q. 현대 사회에서 삶을 사랑하는 것을 가로막는 장애는 뭐라고 생각하세요

질문 1. - 인생에서 가장 중요한 것은 행복이 아니라 살아 있는 것이다. 고통은 인생의 최악이 아니다. 최악은 무관심이다. 고통스러울 때는 그 원인을 없애려 노력할 수 있다. 하지만 아무 감정도 없을 때는 마비된다. 인생에서 가장 중요한 것은 행복이 아니라 살아 있는 것이라는 관점에 얼마나 동의하시나요? 질문 2. - 이처럼 아이를 진지하게 대접하지 않는 이유는 아이의 생물학적 무능력 때문이다. 아이들은 종종 진지하게 존중받지 못합니다. 하지만 아이들도 나름의 생각을 가지고 세상을 바라봅니다. 우리는 아이들을 얼마나 진지하게 대하고 있을까요? 아이들을 존중한다는 것은 어떤 태도일까요? 질문 3. -우리가 생존하려면 지금처럼 그냥 살아가서는 안 된다. 제대로 사는 법을 배워야 한다. 목표는 무엇인가? 나는 수동성을 의식하고 이 수동성이 인간에게 고통을 준다는 사실을 깨달아야 한다고 생각한다. 그냥 살아가기를 벗어나 제대로 살아가기 위해 수동성을 극복해야 한다고 합니다. 삶을 능동적으로 제대로 살아간다는 것은 무엇을 뜻할까요?

인상 깊은 부분 1. 그러므로 단순히 사랑만 하는 것으로는, 다른 생명체가 '잘되기를 바라는' 것만으로는 충분하지 않다. 식물이, 동물이, 아이가, 남편이, 아내가 뭘 필요로 하는지 모르고 무엇이 상대에게 최선인지 정한 내 선입견과 상대를 통제하려는 욕망을 버릴 수 없다면 내 사랑을 파괴적이다. 내 사랑은 죽음의 키스인 것이다.

질문) "벌써 100번이나 본 사람을 100번째 만남에서 갑자기 온전히 바라볼 수 있고, 이전에는 한번도 그를 제대로 본 적이 없었다는 기분이 들 수 있다" 자주 봐 오던 사람을 새로운 면을 보게 된 경험이 있으신가요? (사람에 국한되지 않아도 됩니다)

질문1. 삶을 사랑하는 것을 막는 장애물 중에 여러분이 가장 크게 생각하는 것은 뭔가요? (저자가 말한 것들 중에서 하나를 말씀하셔도 좋고, 생각나는 것 중 하나를 말씀해셔도 좋습니다.) 질문2. 여러분은 자신의 감탄하는 능력에 대해 어떻게 생각하시나요? (4장 134쪽) 그를 창조적 학자로 만든 것은 문제를 해결하는 능력이 아니다. 그것은 극히 일부일 뿐이고, 대부분은 학자들이 보통 당연하게 받아들인 것을 보고 감탄하는 그의 능력이 핵심이다. 질문3. 자신의 한계를 초월해 '나는 너다'를 느낀 적이 혹시 있었나요? (4장 138쪽) 질문4. "사랑은 사랑하겠다는 꾸준한 마음가짐이다."라는 저자의 사랑관에 대해 어떻게 생각하세요? (3장 112쪽) 질문5. 여러분은 기본 소득의 취지에 동의하는 편에 가깝나요? 아니면 부작용을 더 많이 우려하시는 편에 가깝나요? (7장) 질문6. 소비하는 인간(호모 컨슈멘스)에 저자의 비판적 의식에 얼마나 동의하시나요? (8장) 질문7. 여러분은 어떤 종류의 무기력(무력감)을 느끼셨나요? (6장)

프롬은 인간이 이성을 가졌다는 것(호모 사피엔스)을 부정하고. 소비하는 인간으로 재정의했습니다. 여러분이 만일 인간의 정의를 내린다면. 어떻게 지칭할 것인가요? 여러분은 언제 무력감을 가장 크게 느끼시나요?

1 죽음에 대한 태도. 환자가 의사에 대한 점점 수동적이 되고 저항감이 생기는 현상(환자와 의사의 갈등관계)이 현재의 의료 현실에서 중요한 문제중 하나다.152-153 2 소비하는 인간의 공어함. 인간의 욕망에 대한 기본원칙 상대주의적이고 규범적인 입장에 대한 내용. 어떤 욕망이 인간에게 유익한지, 유익한 욕망을 찾아내는 것은 인류학의 중요한 과제중 하나다.223-225

여러분은 무력감을 느끼셨을 때, 무력감을 극복하셨던 적이 있을까요? 극복하셨다면 그걸 극복할 수 있었던 자신만의 극복 방법은 무엇인가요?